Segunda parte Resumen Sweezy

La Reproducción Simple es un sistema capitalista que conserva siempre las mismas dimensiones y las mismas proporciones entre sus diversas partes y para que esto se cumpla son necesarios tres requisitos (sin los que se produciría bien una acumulación de capital bien un agotamiento de los medios de producción y por tanto ya no sería una reproducción simple):- Los capitalistas tienen que reponer cada año el capital usado- Dichos tienen que emplear toda su plusvalía en el consumo- Los obreros tienen que gastar todo su salario en el consumo
A su vez, para que se cumplan las condiciones de la Reproducción Simple el capital constante usado debe ser igual a la producción total de medios de producción y el consumo de capitalistas y obreros debe ser igual a la producción de artículos de consumo.
La producción se divide en la rama de producción de medios de producción y en la rama de producción de medios de consumo. Ambas constituyen la oferta de mercancías.
El ingreso se divide en el ingreso del capitalista que debe gastar en medios de producción para mantener su posición como tal; el ingreso del capitalista para consumo (plusvalía), y el ingreso del obrero (salario) que destina al consumo. Al haber dos ramas el ingreso lo dividiríamos en seis categorías. Todas ellas constituyen la demanda total de mercancías.
La reproducción simple implica no tener en cuenta la característica más esencial del capitalista, su interés por ampliar capital. Esto lo realiza convirtiendo una parte de su plusvalía en capital adicional (invirtiendo). Su capital ahora mayor, le permite apoderarse de más plusvalía que luego vuelve a convertir en capital adicional y así sucesivamente se convierte en el proceso de acumulación de capital. La circulación D-M-D´ (proceso capitalista) refleja por un lado, objetivamente la expansión del valor del dinero y por otro el fin subjetivo del capitalista (acumulación de capital) que viene dado por su posición social en la estructura (mantener su poder y su prestigio). El capitalista que cuente una mayor tecnología en sus medios de producción será quien obtenga más plusvalía, esto produce una constante competencia entre capitalistas por el deseo de acumular cada vez más. A mayor plusvalía mejor será la posición social y por tanto, el deseo de acumulación irá acompañado de un mayor gasto en el consumo.
El proceso de acumulación implica una creciente demanda de la fuerza de trabajo. Cuando aumenta una mercancía cualquiera su precio sube y se produce una desviación del precio respecto del valor, es el momento en que otros capitalistas entran en el sector elevan la oferta y los precios vuelven a bajar. Este mecanismo equilibrador no existe en el caso de la fuerza de trabajo (no existe industria de fuerza de trabajo). En la Reproducción simple la fuerza de trabajo se vendía en su valor pero con la acumulación al elevar su demanda, la igualdad entre salarios y valor de la fuerza de trabajo se rompe.
Expliquemos esta brecha comparando a Ricardo y a los economistas clásicos con el pensamiento de Marx. Para el primero, cuando el precio del mercado de trabajo excede a su precio natural, el trabajador lleva una vida más próspera lo que estimula a un crecimiento de la población por lo que el número de trabajadores aumenta y los salarios vuelven a caer. El mecanismo de ajuste, para Ricardo y los clásicos sería la demografía, esto es la teoría de la población. Para Marx lo importante no será la demografía sino el ejército de reserva del trabajo. Los salarios tienden a subir bajo la acumulación, pero Marx se pregunta qué es lo que detiene a los salarios para que la acumulación y la plusvalía sigan siendo los rasgos característicos de la producción capitalista. La respuesta es el ejército de reserva del trabajo, obreros desocupados que mediante una competencia activa en el mercado de trabajo ejercen una presión descendente de los salarios. Estos obreros son el pivote sobre el cual opera la ley de la demanda y de la oferta del trabajo.El ejército de reserva se compone principalmente de trabajadores desplazados por la maquinaria, esto implica un aumento de los gastos de los capitalistas en maquinaria y materiales (aumento de la composición orgánica del capital) y menos en capital variable (salarios). Esto puede llevar a un descenso absoluto de la demanda de fuerza de trabajo o a un retraso de la demanda, en este caso si la población aumentara el ejército de reserva también aumentaría. El ejército de reserva se vaciaría al producirse una expansión rápida del capital, desaparecería el obstáculo que frena el alza de los salarios, pero llega a un punto que la acumulación se retrasa y el alza de los salarios se detiene. Las crisis y las depresiones, junto a la mecanización actúan como mecanismo capitalista para restablecer el ejército de reserva cuando se está reduciendo. En una fase ascendente del ciclo económico el Ejército de Reserva se reducirá creándose más empleo, y en un periodo de crisis el Empleo Industrial se reducirá creciendo el ejército de reserva.
El desarrollo de la teoría económica de Marx toma a las innovaciones y a los descubrimientos productivos como condiciones necesarias para la existencia del sistema capitalista. Ya que a través de estas nuevas tecnologías (que ahorran trabajo) es como se recluta al ejército de reserva y que este exista, es lo que hace que la plusvalía sobreviva y como consecuencia su clase (la burguesía).Es decir, los cambios en los métodos de producción llevan consigo un cambio en las relaciones sociales.
La mecanización del proceso productivo incitado por la acumulación, lleva a una mayor productividad en constante crecimiento, por lo que requiere un mayor desembolso del capitalista en materiales y maquinaria (composición orgánica del capital) esto llevó a Marx a formular la “Ley de la Tendencia Descendente del Capital” que viene a significar que existen barreras para el desarrollo indefinido del capitalismo. La tendencia descendente de la tasa de ganancia pone límites al capitalismo. Y este se convierte en un modo histórico de producción limitado por sus condiciones materiales.
Por otro lado, existen seis causas por la que la “ley general de la tasas descendente de la ganancia” se convierte solo en una tendencia:
1. Abaratamiento de los elementos del capital constante. El uso continuo de la maquinaria al mismo tiempo que eleva la productividad del trabajo disminuye su valor por unidad del capital constante (se amortiza).2. Aumento de la intensidad de explotación. Los capitalistas utilizan métodos como acelerar y estirar para compensar la tendencia descendente de la tasa de ganancia. Aceleran dejando menos tiempo al trabajo necesario y más al excedente para así aumentar la plusvalía. Estiran, prolongando la jornada de trabajo.3. Depresión de los salarios más debajo de su valor. Intento de una constante reducción de los salarios por parte de los capitalistas.4. Sobrepoblación relativa: El ejército de reserva tiende a presionar a la fuerza de trabajo activa así deprimiendo los salarios.5. Comercio exterior. Hace posible adquirir materiales más baratos por lo que si se abarata el capital constante, la plusvalía aumenta.
A pesar de que Marx nunca perdió de vista el problema de la crisis, no se encuentra en ninguno de los escritos de Marx nada que se aproxime a un examen completo o sistemático de la materia. Razones de peso explican tal deficiencia. La crisis son fenómenos extraordinariamente complicados. Una gran variedad de fuerzas económicas les da forma en mayor o menor medida por lo que la crisis cómo fenómeno complejo no podía ser plenamente analizada en los niveles de abstracción a que El Capital se reduce. Lo que sí encontramos son todos los aspectos del problema de la crisis que aparecen en los niveles de abstracción más altos. Tal vez pueda decirse con certeza que si Marx hubiera vivido para completar su análisis de la competencia y el crédito nos hubiera dado un examen cabal y sistemático de la crisis. Resultó, sin embargo que las crisis tuvieron que quedarse en la lista de las tareas inconclusas.
En estas circunstancias y en vista de la importancia práctica del problema, era natural que los partidarios de Marx dedicaran una gran atención a la teoría de la crisis. Por lo tanto, no es posible tratar de las crisis dentro del marco general de la economía política de Marx sin tomar en consideración los escritos marxistas posteriores.
El paso de la etapa de truque(M-M’) a la etapa de producción de mercancías con la introducción de una moneda o medio de circulación bien aceptado (M-D-M) permitió dividir el acto del cambio en dos partes que, por la naturaleza misma del caso, pueden estar separadas en el tiempo y en el espacio. El uso de la moneda permite al productor vender su producto cuando está terminado y comprar a su satisfacción lo que le haga falta. De este modo se ahorra mucho tiempo y resulta posible la verdadera especialización, que es la base de la productividad incrementada. la organización de la producción por medio del cambio privado, en la forma ya dicha, lleva consigo la posibilidad de una crisis de índole tal que sería inconcebible en una economía más simple.
Los economistas clásicos mostraron su falta de perspectiva histórica en su constante incapacidad para distinguir entre producción simple de mercancías y producción capitalista. Los teoremas elaborados a base de suposiciones implícitas de la producción simple de mercancías fueron con frecuencia generalizados y aplicados erróneamente a la producción capitalista. Uno de los ejemplos más claros nos lo ofrece la denominada “Ley de los mercados de Say” que sostiene que a una venta sigue invariablemente una compra por igual cantidad;en otras palabras que no puede interrumpirse la circulación M-D-M, y, por lo tanto , no puede haber crisis ni sobreproducción. Marx, sin embargo, elaboró una crítica de esta ley, estableciendo que
-Uno no está obligado a comprar sólo porque ha vendido, la venta y la compra están separadas en el tiempo y en el espacio.- El dinero es algo más que “el medio por el cual se efectúa el cambio”, cómo afirmaba Ricardo. El dinero es el medio por el cual se dividen dos transacciones complementarias: la compra y la venta. Si uno vende y deja de comprar el resultado es la crisis y la sobreproducción.
La forma de circulación M-D-M, que es característica de la producción simple de mercancías, se convierte bajo el capitalismo en D-M-D’. Desde el punto de vista de la circulación del capital esta es la diferencia fundamental entre ambas: el fundamento racional de M-D-M es claro. La M al comienzo y al final son iguales, no se intenta aumentar el valor de cambio sino obtener un mayor valor de uso: la primera M no tiene valor de uso para el productor (un ganadero con una vaca) por lo que introduce su producto en el mercado no para enriquecerse sino para obtener algo que le sea necesario, la M final que sí que le es necesaria (unos zapatos). Esto es lo que se quiere decir cuando se dice que la producción simple de mercancías es producción para el consumo, y esto lo que explica la improbabilidad de la crisis y de la sobreproducción en las condiciones de la producción simple de mercancías.El caso de D-M-D’, la forma dominante de la circulación bajo el capitalismo es por completo diferente. Tanto la D al principio cómo la D al final representan valor de cambio, cuando el capitalista introduce la primera D lo que espera no es obtener una mercancía sino que su finalidad es que la diferencia entre la D’ y la D sea lo más (positivamente) alta posible. La apropiación de más y más riqueza es su único móvil. Tenemos aquí un nuevo elemento que faltaba totalmente en la producción simple de mercancías. Pues aunque el avaro pueda compartir con el capitalista la pasión por la riqueza en abstracto, la satisface retirando dinero de la circulación; en tanto que, el capitalista devuelve constantemente su dinero a la circulación, y en esa forma cambia el carácter de proceso mismo de la circulación. Esto es lo que se quiere decir cuando se dice que el capitalismo es producción para obtener más ganancia, y eso es lo que explica, como pronto lo veremos, por qué el capitalismo es peculiarmente susceptible a las crisis y a la sobreproducción.Se debe aclarar que al aparecer el capitalismo la forma M-D-M no deja de existir o de ser pertinente. Sin duda, para la gran mayoría de la gente la circulación sigue tomando esa forma M-D-M con todo lo que ello implica. Los trabajadores son estimulados por un deseo de valores de uso y lo que parece ser “acumulación” (mediante los bancos de ahorros, las compañías de seguros, etc.) son más bien formas de asegurarse su subsistencia cuando ya no puedan vender su fuerza de trabajo.La diferencia de conducta y de motivos entre el capitalista y el obrero no tiene, por supuesto, nada que ver con la “naturaleza humana”. Proviene de la diferencia entre D-M-D’ y M-D-M, es decir, de las circunstancias objetivas diferentes en que cada quién está colocado. Por no hacer esta distinción, la economía política ortodoxa ha caído con frecuencia en uno u otro de los dos errores opuestos: o bien suponer que en el capitalismo cada uno es impulsado por el deseo de obtener ganancias, o el error de suponer que cada uno se interesa solamente en los valores de uso.
Analicemos ahora la relación entre D-M-D’ y el problema de la crisis. El capitalista está interesado en elevar al máximo su tasa de la ganancia (el aumento de D [D’-D] en relación al capital invertido inicialmente D). Ahora bien, en lo que concierne a la posibilidad formal de la crisis no hay diferencia entre la producción simple de mercancías y capitalismo. Lo que se dijo antes analizando la producción simple de mercancías es igualmente aplicable aquí. Cualquier interrupción en el proceso de circulación, cualquier retención del poder de compra respecto del mercado, puede iniciar una contracción en el proceso de la circulación, que dará origen al fenómeno de la sobreproducción y que pronto se reflejará en un descenso de la producción misma. Pero hay una gran diferencia, la de que mientras antes era difícil advertir lo que podría iniciar tal contracción, ahora es claro de todos modos que si algo le ocurre al aumento de D, el capitalista reconsiderará inmediatamente la conveniencia de la lanzar su D a la circulación. El aumento de D constituye el talón de Aquiles del capitalismo, que faltaba en la producción simple de mercancías.

Comentarios sobre el resto de las presentaciones

En los últimos dos días de presentaciones se han juntado muchos grupos. Hemos asistido a tres prsentaciónes por clase los dos últimos días del cuadrimestre. Y aunque hay que admitir que al final el proceso de escucha se hacía largo, todas han sido interesantes. Siendo los últimos en exponer, se notaba la experiencia (en algunos casos) que han ido adquiriendo con las exposiciones de sus compañeros. Sin embargo las ganas de contarlo todo han seguido prevaleciendo sobre el consejo general de los grupos precedentes de resumir más y hacer la exposición lo más clara y simple posible. En general, este ha sido el fallo de todas las exposiciones. Por un lado queríamos compartirlo todo y por otro lado no aburrir, pero para la gran mayoría, nos encontrabamos tan sumergidos en la investigación que no hemos podido evitar pasar el limite de lo que uno puede absorber de información en un tiempo determinado.

Las primeras tres exposiciones, sobre la presencia de China en Africa, sobre Brasil y sobre la inmigración han sido muy enrequecedoras. La exposición sobre China y la de la inmigración han propuesto una forma nueva de ver los problemas de siempre. En concreto, en el caso de China, su presencia en Africa se ha desvelado como la nueva forma de colonización. Un punto de vista muy interesante según mi opinión. Es un enfoque no parece evidente que tiene mucho sentido. En el trabajo sobre la inmigración se hizo algo parecido al presentar a la inmigración en tanto que fuerza de trabajo como una forma contemporanea de esclavitud. Se trata de una esclavitud importada y voluntaria (si unas condiciones de vida calificables como miseria no pueden considerarse como una obligación forzosa a vender su trabajo a muy bajo coste) y que constituye uno de los principales pilares del desarrollo económico de los países ricos. No hay que engañarse, se trata de explotación pura y dura del hombre por el hombre, y más concretamente del hombre pobre por el hombre rico. Sin embargo no corre la voz de alarma ya que el sistema capitalista es un sistema de autolegitimación muy eficaz y el hecho de que "en principio" la inmigración y la aceptación de un trabajo misero son actos "voluntarios" no hace más que contribuir a que este tipo de barbaridades se consideren como algo normal. Y es que dentro de la lógica capitalista este tipo de cosas es normal, lo que se suele ocultar con recelo es que estos abusos son absolutamente imprescindibles para el funcionamiento del sistema. La explotación, la desigualdad y la total ausencia de libertad son los pilares básicos del sistema capitalista, sin lo cuales, simplemente no puede existir. Como hemos mencionado en otras ociasiones, el sistema capitalista es sino uno entre muchos modos de explotación del hombre por el hombre y su funcionamiento esta asociado al sistema poílito y social. Cuanto más dictatorial es el sistema político y más oprimido el sistema social, mejor funciona el capitalismo. La llamada democracia, es una bonita ilusión, una maniobra de distracción, un sueño diseñado para tapar la reaidad.

Es curioso como estando en un mismo momento temporal se pueden encontrar a lo largo del planeta épocas históricas anteriores materializadas en países en via de desarrollo o incluso a veces dentro de un mismo país (como puede ser el caso de China, un país de extremos como hemos demostrado en nuesta investigación). Unos tanto y otros tan poco. El colonialismo, la esclavitud, la explotación y la estratificación social, por nombrar algunos de los males de este mundo, seguirán con nosotros para siempre de una forma más o menos oculta o legitimada.

La presentación sobre Brasil ha sido por su parte muy interesante. Hemos aprendido cosas nuevas acerca de uno de los futuros actores clave de la economía mundial. Ha sido una experiencia rica en colores y sabores. Probablemente sea la exposición que más aprendizajes de los grupos anteriores ha incorporado, una decisión sábia y beneficiosa tanto para el grupo como para el público.

Las presentaciones del último día han sido tambien muy interesantes. Hemos aprendido cosas curiosas acerca de India, Bolivia, Ecuador y Venezuela (actores económicos de creciente peso en la economía mundial) y dentro del continente europeo acerca de las políticas energéticas de España, Alemania y otros. Hay que reconocer el coraje y el gran esfuerzo de nuestros compañeros ERASMUS, sus exposiciones han sido fuente de inspiración para muchos alumnos que tienen miedo a hablar en público. El ejemplo de nuestros copañeros ERASMUS ha sido una prueba de madurez, responsabilidad y gran valentía. Hablar en público no es fácil y menos si uno no habla bien el idioma, enhorabuena! Y gracias a todos en general por vuestro trabajo y vuestras interesantísimas exposiciones. He aprendido mucho gracias a vosotros!

EVALUACIÓN FINAL

Tempus fugit...el tiempo vuela. Parece ayer cuando entramos en la 201 por primera vez. No quedaba sitio para sentarse y nos preguntabamos por qué nos habrían metido en un aula tan pequeña? Lo que al principio nos parecia un obstáculo (ir a buscar sillas a otra parte porque ya no quedaban) fue sin embargo un factor que contribuyó a crear una atmosfera muy acogedora. Hacia mucho calor ahi dentro, pero poco a poco nos empezamos a sentir a gusto. Surgieron interesantes debates acerca de las noticias cotidianas, y las aportaciones de cada uno siempre eran valiosas (aunque pueden no parecerlo a uno mismo). Desarrollamos asi, poco a poco una herramienta muy valiosa, un metodo de comprensión de la realidad. Los diferentes puntos de vista ayudaban a construir una imagen de la actualidad más viable, más cercana a la realidad. Aprendimos a escuchar a los demás y a tener en cuenta y respetar sus opiniones. El intercambio de las noticias como dinámica en clase ha resultado de una gran aportación para todos, sin duda. Un metodo de aprendizaje más interactivo, más interesante, más libre y de mayor utilidad.

Despues de clase nos quedabamos con ganas de decir más y para ello teníamos los blogs. A lo largo de unos escasos meses hemos creado una red de blogs y una cantidad de información enorme. Incluso para los que seguían el blog común a menudo era casi imposible leer todas las entradas nuevas. Unos tomaron más iniciativa que otros, pero todos hemos aprendido algo nuevo. Por lo menos todos sabemos ahora como crear un blog. He encontrado en el blog un lugar único, un lugar donde puedo expresarme libremente y verter mis ideas en el mundo (aunque sean pocos los que lean mis cosas). Simplemente ver el acabado final de las entradas produce una gran satisfacción. Todos más o menos hemos mantenido un tono serio y resonsable (aunque interactivo) en la redacción de las entradas aunque no hubo criterio alguno ni limitación para la expresión, lo cual me parece un logro importante. Las referencias tradicionales limitan a menudo el libre desarrollo del pensamiento, porque uno esta demasiado concentrado buscando palabras socialmente y academicamente aceptables. Pero creo que todos ya estamos en edad de poder desarrollar un discurso coherente y razonado con lo cual la ausencia de los limites (como los que hay el los examenes oficiales) no perjudica sino que enriquece la calidad del discurso.

Las investigaciones grupales han sido muy interesantes ya que cada grupo pudo elegir libremente el tema del trabajo y darlo a conocer a los demás mediante las presentaciones. Las presentaciones tanto en su preparación como en la observación han sido toda una experiencia. Todos hemos aprendido algo nuevo, formas más originales de presentar las cosas, de captar al público de organizarse. Despues de varios meses de trabajo todos teníamos la ilusión de presentar nuestra obra, unos por ganas de acabar, otros por nerivios, pero la mayoría por deseo de dar a conocer nuestros descubrimientos. De la investigación grupal e individual hemos aprendido un monton de cosas, hemos profundizado en temas poco conocidos, hemos aprendido a trabajar en grupo, hemos aprendido a ser pacientes, a ser aplicados, a ser respetuosos con los demás, a convivir con ellos, a compartir los conocimientos. Todos hemos tenido que hacer algun que otro trabajo grupal a lo largo de la carrera, pero ninguno que implicase tanta responsabilidad con los demás miembros del grupo. Esta experiencia nos a aportado a todos algo valioso, ser pacientes, responsables y respetuosos, cosas que parece que se van olvidando cada día más en nuestra frenética sociedad.

En su globalidad, mi valoración del curso es pues muy positiva. Excepto algunos matices con respecto a las lecturas. Aunque coincido en que son necesarias, quizá serían mucho más utilies como herramientas de un trabajo práctico más concreto, que no sea un resumen. La valoración del grupo en su totalidad también e positiva. Muchos asistieron a esta clase más que a ninguna. Se ha visto a la gente más a menudo a lo largo de un cuadrimestre en esta asignatura que a lo largo del año entero en algunas asignaturas anuales. A nivel individual la valoración también es positiva. He aprendido muchas cosas en este curso, cosas que probablemente no aprendería en otras asignaturas. Cosas como crear un blog, leer una noticia y saber contarla y comentarla a los demás, saber trabajar en grupo, hacer esfuerzos en grupo, ser más paciente, ser más respetuosa con las opiniones de los demás, saber integrar opiniones diferentes en un mismo trabajo de forma coherente , entre otras cosas. Lo más valioso para mi ha sido la libertad de la que disponíamos para estudiar y organizarnos. Hemos descubierto que podemos construir un metodo viable y una dinámica funcional y efectiva en el proceso de nuestro aprendizaje. Horizontes académicos nuevos e interesantes. Estaremos a la espera de nuevas aventuras!

SWEEZY

Teoría del desarrollo capitalista. Paul M. Sweezy.

En su obra, Paul Sweezy hace un análisis de la teoría del desarrollo capitalista de Marx. Según el autor, la forma de la sociedad esta determinada por la forma de las relaciones sociales que existen en dicha sociedad. La economía estudia las relaciones sociales de producción y distribución. La teoría del valor de Marx se puede aplicar tanto a sociedades pertenecientes al modelo de intercambio como a las sociedades comunistas. Se nos propone considerar el sistema económico como una serie de relaciones entre los individuos y los bienes económicos.

En el primer capitulo hace una descripción del método de Marx. Marx utiliza en sus teorías el método abstracto-deductivo que consiste en avanzar poco a poco desde lo más abstracto a los más concreto. Se formula hipótesis, se profundizan y se comprueban las conclusiones con los datos de la experiencia. Según Marx, el modo de producción determina la forma de los procesos sociales y políticos que se establecen dentro de una determinada sociedad. En otras palabras, es la existencia material de los hombres la que determina su conciencia. La clave del cambio social se encuentra pues en los modos de producción. Las relaciones económicas se ha ido expresando a lo largo de la historia en forma de conflictos de clase. La historia del hombre es una historia de luchas de clase. La burguesía y el proletariado constituyen las dos clases principales que se enfrentan una a la otra. El autor defiende que la llamada “ley general absoluta de la acumulación capitalista” de Marx no constituye un intento de predicción del futuro por parte de su autor. El proceso de cambio social no es un proceso mecánico sino que un producto de la acción humana y ésta última se encuentra determinada por la forma de sociedad en la que se desarrolla.

En el segundo capitulo, denominado “el problema del valor cualitativo” el autor analiza las implicaciones de los factores cualitativos, es decir sociales, en el estudio de la economía. La producción de mercancías tiene su origen en la naturaleza humana. La relación cuantitativa básica se establece a través del intercambio. La producción de mercancías no es una forma universal e inevitable de organización social. El economista en su análisis debe prestar atención también al factor social de las relaciones económicas. La economía tiene así una parte cuantitativa y otra cualitativa. La relación cuantitativa entre los productos representa el valor cuantitativo, y la relación entre los productores representa el valor cualitativo. Toda mercancía. según Marx tiene un valor de uso y otro de cambio. El valor de uso representa la utilidad que aporta la mercancía al consumidor.
El valor de cambio es la relación cuantitativa entre las cosas que a su vez equivale a la relación entre los propietarios de las mercancías. El cambio de las mercancías es un cambio de productos del trabajo de los productores individuales. El trabajo también tiene valor de uso y valor de la mercancía que produce. El trabajo humano crea y forma el valor de las mercancías. El trabajo incluye una parte abstracta que corresponde al trabajo en general comun a toda actividad productiva. Una de las características del capitalismo es el hecho de que el trabajo es una unidad intercambiable con un elevado gado de movilidad.
Según Marx a partir de un cierto nivel (elevado) de desarrollo de la producción de las mercancías las relaciones humanas se caracterizan por una materialización de las mismas. Las relaciones sociales pasan por el mercado. Esta materialización de las relaciones sociales contribuye a una percepción impersonal y mecanicista del sistema económico y social. El autor hace una crítica al hecho de que en el sistema capitalista hay una aparente igualdad entre los individuos cuando en la realidad no existe tal cosa. Pero la realidad se haya oculta bajo un elaboradísimo manto de principios éticos y legales que sirven para justificar el orden existente.

En el tercer capitulo el autor estudia el problema del valor cuantitativo. En la determinación de dicho valor intervienen la competencia, la demanda y el precio de producción entre otras cosas. Se describe la Ley de Valor que consiste en: fuerzas presentes en una sociedad productora de mercancías que regula las proporciones de cambio; la cantidad producida; y la asignación de la fuerza de trabajo a las diferentes ramas de producción. La condición básica para la existencia de la ley es una sociedad de productores individuales que intercambian bienes para satisfacer sus necesidades. El precio es simplemente la expresión monetaria del valor o el precio de producción.

El cuarto capitulo habla de la plusvalía en el capitalismo. El capitalismo implica producción de mercancías, pero una simple producción de mercancías no implica capitalismo. Las relaciones entre los propietarios de medios de producción y los no propietarios en cuanto relaciones de cambio son características del capitalismo. La compra-venta de la fuerza del trabajo es característica de este sistema. La producción simple de mercancías se puede traducir en M-D-M que significa que se basa en la conversión de mercancías en dinero y del dinero de nuevo en mercancías. El capitalismo en cambio se traduce en D-M-D’ que significa la compra con dinero de mercancías que se volverán a convertir en dinero con la diferencia que esta última conversión genere beneficio o como lo llama Marx, plusvalía. Para determinar el origen de la plusvalía es necesario estudiar el valor de la mercancía fuerza de trabajo. El valor de la fuerza de trabajo es el valor de los medios de subsistencia necesarios para el mantenimiento del trabajador. El salario del trabajador viene a ser el valor de estos medios de subsistencia, pero durante la jornada de trabajo, el trabajador sigue agregando valor en exceso, y este exceso es la plusvalía. El trabajo se divide así en trabajo necesario (para cubrir los gastos) y en trabajo excedente (plusvalía). El valor de una mercancía se divide en: capital constante, capital variable y plusvalía. La tasa de plusvalía es la tasa de proporción de la plusvalía con respecto al capital variable. La tasa de explotación es la proporción del trabajo excedente con respecto al trabajo necesario. La tasa de plusvalía depende de la duración del día laboral, cantidad de mercancías que entran en el salario real y la productividad del trabajo. La composición orgánica del capital es la proporción del capital constante con respecto al capital total. La tasa de ganancia es la proporción de la plusvalía con respecto al desembolso total del capital.

5. LA ACUMULACIÓN Y EL EJÉRCITO DE RESERVA.

El capítulo comienza describiendo una teórica situación económica estable y sin acumulación de capital, llamada “Reproducción Simple”. La producción se divide en dos amplias categorías: producción de medios de producción y producción de artículos de consumo, y estos últimos, en otras dos categorías (artículos necesarios para la vida y artículos de lujo). Esto es la oferta total de mercancías. Por otro lado, los ingresos están formados por tres categorías: ingresos que el empresario deberá invertir en medios de producción, plusvalía y el salario. Esto se considera la demanda de mercancías. Para que este sistema sea estable, el capital constante usado debe ser igual a la producción total de la rama de bienes de producción, por lo que el capital usado en la rama de artículos de consumo debe ser igual al valor de las mercancías consumidas por los obreros y capitalistas dedicados a producir medios de producción. Ambas ramas deben interaccionar entre ellas para equilibrar la balanza, cuando el capital variable y las plusvalías de la primera rama sean iguales al capital constante de la segunda, estableciéndose un equilibrio entre la suma de la oferta y la demanda.
Pero la realidad es bien distinta, y el empresario que gasta todos sus ingresos se convierte en la realidad en un empresario que acumula capital. El capital que acumula lo reinvierte para obtener más plusvalía, volver a invertirlo y así sucesivamente… A este modelo se le llama “Reproducción Ampliada”. El éxito en la sociedad capitalista consiste en aumentar el capital propio. En contraste con la “Reproducción Simple”, mostrando la interrelación entre la oferta y la demanda cuando la acumulación es tomada en cuenta, es decir, cuando los capitalistas no consumen ya totalmente la plusvalía, sino que ésta se divide en tres partes: una que consumen los capitalistas, otra que se agrega al capital constante y otra que se suma al capital variable. En consecuencia, la acumulación conlleva a un aumento en la demanda de fuerza de trabajo. El aumento de demanda implica un aumento en el precio de la mercancía, lo que produce una desviación del precio respecto del valor. Si en el primer caso la fuerza de trabajo se vende en su valor, ahora ya no hay igualdad entre fuerza de trabajo y salarios.
Marx introduce en concepto de “ejército de reserva” o “población excedente relativa” para referirse a los obreros desocupados, que mediante su competencia activa en el mercado de trabajo ejercen una presión constante hacia abajo, en el nivel de salarios. El empresario ha podido sustituir empleados por máquinas, para reducir el salario. Por tanto, gran parte de este sector está formado por los que han sido desplazados por las máquinas.
Un estallido de acumulación de capital puede ser el resultado de una apertura de un nuevo mercado o de una nueva industria. Es en estos casos cuando el ejército de reserva se vacía y desaparece el obstáculo que frena el alza de los salarios. Pero en cada período de crisis, eliminación de trabajo… se vuelve a reconstruir el ejército.
Según las teorías clásicas, los salarios se regulan según factores externos al sistema (población). A estas teorías, Marx incluye el empleo industrial y al ejército de reserva. Lo que en definitiva viene a explicarnos Sweezy en este capítulo, es que según Marx, el ejército de reserva es formado mediante las innovaciones tecnológicas para economizar trabajo, y gracias a este, puede sobrevivir la plusvalía y la clase que ella sostiene. Además, a este respecto Sweezy destaca la idea errónea de suponer que la acumulación o bien la introducción de las máquinas para ahorrar trabajo marche a un paso igual, como para mantener un equilibrio entre los salarios y la plusvalía.

6. LA TENDENCIA DESCENDENTE DE LA TASA DE LA GANANCIA.

Paul M. Sweezy presenta en este capítulo la Ley de la tendencia descendente de la tasa de la ganancia que formuló Marx.
La formulación de la ley por Marx.
La acumulación del capital va acompañada por una mecanización progresiva del proceso de producción. La misma cantidad de trabajo, con un equipo más perfeccionado y eficiente, puede rendir más y generar un aumento de los beneficios. Esto quiere decir que la productividad del trabajo crece de forma continuada. Y es que, para Marx, la tasa de ganancia es la fuerza impulsora de la producción capitalista. O dicho de otra forma, la composición orgánica del capital crece también sostenidamente. De ahí derivó Marx su “Ley de la tendencia descendente de la tasa de la ganancia”.
De este modo, si la tasa de la plusvalía es constante, la tasa de ganancia varía en sentido inverso a la composición orgánica del capital. Pero esto puede ser una mera tendencia, puesto que los cambios son imprevisibles y pueden balancear o modificar los efectos sobre los mismos.
Existirán ciertos obstáculos internos opuestos al desarrollo de la producción capitalista, como expuso Marx, una composición orgánica ascendente del capital expresa la creciente productividad del trabajo; y la tasa descendente de la ganancia que la acompaña tiene que cerrar al fin los cauces de la iniciativa capitalista.
Las causas contrarrestantes.
Marx se centra en cinco de las seis causas que contrarrestan y anulan la “Ley general de la tasa descendente de la ganancia” (quedando esta en una mera tendencia):
1ª. Abaratamiento de los Elementos del Capital Constante. El uso creciente de maquinaria, eleva la productividad de trabajo, lo que disminuye el valor por unidad del capital constante.
2ª. Aumento de la Intensidad de Explotación. Se trata de producir más en menos tiempo, sin afectar la cantidad de trabajo necesario, a través de los mecanismos de acelerar y estirar la jornada, lo cual eleva la tasa de ganancia.
3ª. Depresión de los salarios más abajo de su valor. Esto está determinado más por el mercado que por la voluntad de los capitalistas.
4ª. Sobrepoblación relativa o “ejército de reserva”. La existencia de trabajadores desocupados conduce a la creación de nuevas industrias con una composición orgánica del capital relativamente baja y una tasa de ganancia relativamente alta.
5ª. Comercio exterior. Abarata la adquisición de materias primas y artículos necesarios, frente a la producción nacional.
Una crítica de la ley.
Como se ha expuesto, las fuerzas actuantes sobre la tasa de ganancia puede resolverse mediante una fórmula, la cual contiene dos variables, por un lado la propia tasa de ganancia, y por otro, la composición orgánica del capital. Hay que tener en cuenta que una composición orgánica ascendente del capital va de la mano con la creciente productividad del trabajo. Y la productividad ascendente tiende a llevar consigo una tasa más alta de la plusvalía. Un ascenso en la composición orgánica del capital significa necesariamente un aumento de la productividad del trabajo.
De tal modo concluimos que una productividad creciente del trabajo va ligada a un abaratamiento del trabajador y por consiguiente una tasa más alta de plusvalía, inclusive cuando los salarios reales se elevan, ya que estos nunca suben proporcionalmente a la fuerza de trabajo productiva. Un ascenso en la composición orgánica del capital significa necesariamente un aumento en la productividad del trabajo. De este modo, Marx expone que una más alta productividad va invariablemente acompañada por una tasa más alta de la plusvalía, y es que, el proceso capitalista de producción es esencialmente un proceso de acumulación. De esto se deduce la tendencia persistente de la tasa de ganancia a descender. Pero los capitalistas, a través de distintos medios, como la innovación tecnológica o los procesos globalizadores, procuran mantener la tasa de ganancia anterior, e incluso, elevarla. El aumento de la composición orgánica del capital tenderá a restablecer la tasa de plusvalía y a acrecentar el volumen de plusvalía.
Sin embargo, no hay ninguna suposición general de que los cambios en la composición orgánica del capital sean relativamente tan superiores a los cambios en la tasa de la plusvalía y que los primeros dominarán los movimientos en la tasa de la ganancia. Por esta razón, la formulación de la ley de la tendencia descendente de la ganancia formulada por Marx no es muy convincente, y así lo deja expuesto el autor de la obra a la que nos venimos refiriendo, considerándolo como un hecho insostenible. Esto no quiere decir que no exista una tendencia de la tasa de la ganancia a descender como un rasgo básico del capitalismo, como ya apuntaban otros autores clásicos además de Marx. Una cosa parece segura, y es que el aumento de la composición orgánica del capital tenderá a restablecer la tasa de la plusvalía, y así, a acrecentar el volumen de la plusvalía mas allá de lo que este hubiera sido en ausencia del aumento de la composición orgánica del capital.
Es importante destacar también la existencia de otras fuerzas, además de las mencionadas hasta ahora, que son significativas a este respecto. Tales fuerzas pueden ser clasificadas en aquellas que tienden a deprimir la tasa de la ganancia y aquellas que tienden a elevarla.
Fuerzas que tienden a deprimir la tasa de la ganancia:
- Los sindicatos. Los trabajadores en reserva son el principal obstáculo para los trabajadores que quieren beneficiarse del desarrollo industrial, por eso se organizan en sindicatos.
- La acción del estado en beneficio de los trabajadores. Leyes que benefician a los trabajadores, e igualmente a los sindicatos ayudan a la depresión de la tasa de la ganancia.
Fuerzas tendientes a elevar la tasa de la ganancia:

- Organizaciones patronales. Actúan para mejorar la posición contractual del capital frente al trabajo, ejerciendo una influencia ascendente en la tasa de la ganancia.
- Exportación del capital. Sirve para mitigar la presión sobre el mercado de trabajo doméstico e impide la depresión sobre la tasa de la ganancia.

- Formación de monopolios. los capitalistas lo crean para aumentar su tasa de ganancia
- Acción del estado en beneficio del capital. Tienen el efecto de elevar la tasa de la ganancia general.

8. LA NATURALEZA DE LAS CRISIS CAPITALISTAS

En este capítulo Marx nos habla de las crisis económicas. Para empezar, explica una transición de las formas de transacción del trueque M-M (Mercancía contra Mercancía), a una forma de cambio M-D-M (Mercancía contra dinero y dinero contra mercancía), en las nuevas condiciones de una economía desarrollada. Con la aparición de la moneda, le permite al productor vender su producto cuando éste terminado y con el dinero puede hacer lo que a el le plazca. De este modo se ahorra mucho tiempo y ayuda a la especialización, que es la base de la productividad incrementada.
Ahora bien, este medio de cambio privado introduce la posibilidad de crisis de una índole nunca sospechada en una economía simple, en la que el trabajo estuviera organizado y los productos fuesen compartidos bajo la dirección de una sola autoridad. Si falla un comprador-vendedor, se produce una crisis en cadena pudiendo afectar a toda la economía. La consecuencia es que coinciden existencias de mercancías invendibles y necesidades insatisfechas. Cada productor ha producido más de lo que puede vender y se ha dado pues, una crisis de sobreproducción. Pero la sobreproducción no es la causa de la crisis, sino el resultado de ella. Hay que buscar las causas en la interrupción de la cadena compra-venta.
Los economistas clásicos fueron incapaces de distinguir entre la producción simple de mercancías y la producción capitalista, y así se aplicaron erróneamente teorías. La ley de Say sostiene que no puede interrumpirse la circulación M-D-M, y por lo tanto no puede haber crisis ni sobreproducción. Y es por esto que se tiene la falsa idea de que la crisis y la sobreproducción son imposibles en ambos tipos de producción. Marx rechaza esta idea afirmando que en la cadena de compra-venta, uno no está obligado a comprar solo por el hecho de haber vendido. Aquí se produciría la interrupción de la cadena M-D-M y el posible origen de una crisis. La venta y la compra están separadas en el tiempo y en el espacio. El dinero es el medio por el cual el cambio se divide en dos transacciones separadas y distintas: la venta y la compra. Por esto mismo, porque son dos procesos, uno puede fallar y así se interrumpe la cadena y se puede dar la crisis.
La forma de circulación M-D-M, que es la característica, se convierte bajo el capitalismo en D-M-D. En el primero, es decir, en la producción simple de mercancías, el propósito de cambio es el valor de uso y no el aumento del valor de cambio, es producción para el consumo. Sin embargo en la segunda forma, tanto la “D” del principio como la “D” del final representan valor de cambio, y el objetivo es incrementar ese valor. Esto es lo que se quiere decir cuando se dice que el capitalismo es producción para obtener ganancia. Pero esto no significa que el modelo de circulación M-D-M deje de existir, ya que la gran mayoría de los trabajadores, la circulación será esta, con todo lo que ello implica (aumento de valor de uso). A este respecto, es erróneo pensar que el obrero tiene un deseo natural de obtener cada vez más ganancia.
En cuanto a la relación entre D-M-D y el problema de la crisis., hay que saber en primer lugar que el interés del capitalista es elevar la tasa de ganancia (volumen del incremento de “D”, con relación a la magnitud de su capital original). Ahora bien, en lo que se refiere a la posibilidad de crisis no hay diferencia entre la producción simple de mercancías (la relativa al M-D-M) y el capitalismo (D-M-D). Las irrupciones de compra-venta, afectan al proceso en los dos casos. La diferencia está en que puede desaparecer la tasa de ganancia o volverse negativa, por lo que el incentivo de la producción capitalista dejara de existir. También puede ocurrir, que se produzca un descenso en dicha tasa y que los capitalistas reduzcan sus operaciones lo bastante como para producir una crisis. En estos momentos, el capitalista debe elegir una de dos opciones: introducir capital a la circulación o conservarlo, aunque pronto tendrá que reinvertirlo para continuar siendo un capitalista. Lo que ocurre es que ese aplazamiento del capital habrá producido ya una interrupción y provocado seguramente la sobreproducción y la crisis. Por tanto, no es verdad que la tasa de ganancia deba desaparecer o volverse negativa para producir una crisis; sólo con el descenso de ella puede ser suficiente para interrumpir el proceso de la circulación y por tanto dar lugar a una crisis.
Hay dos tipos de crisis: las relacionadas con la tendencia descendente de la tasa de la ganancia y la crisis de realización (realización de valor). Desde el punto de vista del análisis causal, los dos tipos de crisis plantean problemas diversos. En un caso tiene que ver con movimientos en la tasa de la plusvalía y en la composición del capital, quedando intacto el sistema de valor; y en el otro, tenemos que ver con fuerzas todavía no especificadas que tienden a crear un déficit general en la demanda de mercancías, en el sentido de ser insuficientes para comprarlas todas con una tasa de ganancia satisfactoria. El punto de partida de la crisis es en ambos casos un descenso en la tasa de la ganancia; pero lo que está detrás del descenso en la tasa de ganancia en un caso, requiere un análisis muy diferente del que requiere lo que está detrás del descenso en la tasa de ganancia en el otro.

Algunas imágenes que nos acompañaron durante nuestro viaje por China

Reflexiones sobre las presentaciones

Las presentaciones que se han visto hasta ahora han sido una fuente de insparación para todo el grupo. Nosotros (el grupo que hizo el trabajo MADE IN CHINA) hemos aprendido sin duda de los logros y errores de todos. Esperamos que les ha gustado nuestra presentación aunque creo que todos los presentadores nos hemos quedado con ganas de decir más, de compartir más de discutir más sobre el tema. Como han dicho nuestros compañeros que trataron el caso de China tambien, la cantidad de información que ha surgido en poco más de un año es enorme, pero ha sido por mi parte un viaje literario muy interesante por el gigante asiático.

Las presentaciones que se han hecho hasta ahora han sido muy interesantes. El problema que hemos tenido todos es quizá querer exponer demasiado. A nosotros nos parecía a lo mejor más interesante de lo que les pudiera parecer a los que teníamos enfrente. Pero es por el simple hecho de que estabamos sumergidos en nuestro trabajo y todo nos parecía interesante y relevante. Pero creo que muchos grupos han superado esta barrera con detalles interactivos. Los videos, fotos y demás detalles siempre estan bienvenidos en una presentación, es más, dejan mayor impacto en la audiencia que una diapositiva con texto. Y es que el ojo humano siempre se va a lo más llamativo. Por ello, nosostros intentamos, en nuestra presentación, incorporar detalles anecdóticos como el gato de la fortuna, los datos curiosos y las caricaturas. La musica era para los que a pesar de todo estaban aburridos (estas cosas pasan, no todos encuentran China interesante, es normal) para que pasaran un rato agradable. Y para ayudar a los que sí estaban interesados a ponerse en el contexto. No han faltado detalles originales en las demás presentaciones, como la moqueta con diferentes tipos de droga, casi me lo creo, (jaja). Y hubo temas que eran muy interesantes de por sí, sin detalles, como el de los farmacos. Creo que a todos nos ha tocado la fibra sensible, porque todos, sí TODOS, abusamos de los farmacos.

He aprendido muchas cosas interesantes con esta presentación, como el hecho de que despues de un cierto periodo de tiempo las empresas tienen que cambiar de farmaco para poder seguir funcionando, esto explica la enorme cantidad de anuncios que aparecen hoy en dia anúnciando lo mismo de siempre CON "algo nuevo". Por ejemplo, el paracetamol de toda la vida con algo más que se supone que se absorbe mejor por el organismo, el ibuprofeno de siempre con algo más que hace que sea más rapido...enfin. Lo mismo de siempre. Es un gran negocio, y desgraciadamente uno que solo seguirá creciendo y abusando de su poder.

Un ejemplo del abuso del poder ha sido la campaña de la gripe A....pero si es una gripe normal y corriente! Además la gripe estacional tiene más riesgo de muerte que ésta. Hicieron de una mosca, un elefante,...no elefante es decir poco, un mamut. Pero creo que todo esto tiene éxito porque, nosotros, los consumidores se lo permitimos. Vivimos en una sociedad hipocondraica. Os habeis fijado en las estanterías de un supermercado cuando vais a hacer la compra ultimamente? PARECE UNA FARMACIA! Que si danacol para el colesterol, que si essensis para la piel bonita, que si actimel para las defensas, que si activia para ir mejor al baño....!!!! ¿Que es esto? El abuso de los farmacos ya ha transpasado la frontera de las farmacias y se ha instalado en nuestra nevera! Es impresionante. Quiza estos productos no tienen nada que los distingue de los que no presumen de poderes curativos, pero el hecho de que prosperen cada vez más indica que se consumen mejor y ésto...da mucho que pensar.

Otra presentación que toca una fibra sensible es la de narcotrafico. No es porque nos concierna directamente, pero porque es un tema cada vez más importante. ¿Porqué no se destuyen todas las drogas? Pues porque es un negocio muy importante, uno de los más importantes ingresos extraoficiales de muchos países...Las drogas estan por todas partes y llegan a lo más alto, son una de las enfermedades cronicas de nuestro sistema, por esto, nunca desaparecerán. La humanidad tiene muchas adicciones y ésta es una de las peores, pero como todo adicto, a pesar de reconocer su problema jamás cambiará. Nuestro mundo tiene muchas facetas muy feas, pero el hecho de que la gente sepa la verdad es el primer y el más importante paso hacia delante.

Por ello, nosostros en nuestro trabajo hemos insistido tanto en la importancia de la información y de su manejo. La información es un arma muy poderosa, y desgraciadamente, muchas veces acaba en malas manos. En esta clase se han compartido y descubierto trocitos de la preciada verdad, por ello, gracias a todos. Ha sido muy interesante.